Posts

Showing posts from 2013

الجانب الأدبي لتاج العروس من جواهر القاموس

الجانب الأدبي لتاج العروس من جو ا هر القاموس د/ قمرشعبان الندوي مركز الدراسات العربية والإفريقية جامعة جواهر لال نهرو، نيودلهي ، الهند المعاجم اللغوية التي هي أصلا دفتر لشرح المفردات، وبيان دلالاتها، وذكر مشتقاتها، وتوضيح جذورها وأبنيتها، وإبانة الفروق بين مادة ومادة، وبين تعبير وتعبير، وحل غريب اللغة، ومعقداتها، ومعضلاتها، ثم إن المعجمية صلتها باللسانيات أو علم اللغة أو اللغويات، موضوعها اللغة ولا الأدب، ولكن الدراسة الممعنة في المعاجم اللغوية العربية القديمة خاصة تستنتج أن أهميتها الأدبية، وجانبها الأدبي يتقاضى من الباحثين واللغويين دراسات مستقلة ومركّزة، وعناية المعنيين بهذا الحقل.   لقد تحتفظ معاجمنا اللغوية العربية بكنز عظيم للأدب، وخاصة الأدب القديم، رغم أن وظيفتها الشرح، والتفسير، والإيضاح، والاشتقاق، وبيان التطورات اللغوية في الثقافات، والبيئات، والجنسيات المختلفة عبر الزمان، ولكن مادتها مستدلة، ومبرهنة بالنصوص الأدبية من الشعر، والأمثال، والحِكم، وأقوال العرب. إن هناك الكثير من المعاجم اللغوية العربية التي تتسم بهذه السمات الأدبية في التاريخ، نجد كلا من الخلي

بين المعجم والقاموس

بين المعجم والقاموس د/ قمرشعبان الندوي التمهيد: ثمة كلمتان تستخدمان للدلالة على المجموعة التي تعالج مفردات اللغة العربية، وشرح معانيها، وبيان أبنيتها المختلفة، ألا وهما: "القاموس" و"المعجم". وشتان مابين هاتين الكلمتين في الدلالة اللغوية، لأن القاموس مشتق من مادة: "ق م س" التي معناها: الغوص في البحر، و وسط البحر، والبحر معظمه. وأما المعجم فهو مشتق من مادة: "ع ج م" التي معناها: الإبهام والغموض، ومن خصائص باب الإفعال سلب معنى المادة الأصلية، فأصبح معنى"الإعجام": إزالة الإبهام وإبانة المعنى...... ولكن رغم هذا التباين بين المعنيين للقاموس، والمعجم يستخدمهما اللغويون للدلالة على المجموعة التي تشرح المفردات العربية، وتعالج تصاريفها، واشتقاقاتها المختلفة. فيناسب لي أن أتحدث بقدر من التفصيل عن هذين المصطلحين لغة، واصطلاحا، مع الإشارة إلى خلفيتهما، والفرق المتواجد بينهما. معناهما في اللغة والاصطلاح: كلمة "قاموس": يقول الزبيدي في:"تاج العروس من جواهر القاموس" في باب "السين" فصل "القاف"

الشعر العربي عبر العصور

الشعر العربي عبر العصور د/ قمر شعبان الندوي ينقسم تاريخ الأدب العربي إلى القديم والحديث، وأما الأدب العربي القديم فهو ينقسم إلى عصور مختلفة ، وهي علي النحو المذكور أدناه: 1)                         العصر الجاهلي: منذ عام ٤٠٠ م إلى البعثة المحمدية-على صابحها الصلاة والسلام- ( ٤٠٠ م – ٦١١ ). 2)                         العصر الإسلامي:  ٦١٠ م _____________ ٤٠ هـ / ٦٦٤ م. -           العصر النبوي:                     مدة ٢٣ عاما. -           العصر الراشدي:                                 مدة  30 عاما. 3)                         العصر الأموي:     ٤٠ هـ _____________ ١٣٢ هـ/ ٧٥٠ م. 4)                         العصر العباسي: ( ١٣٢ هـ ___________ ٦٦٥ هـ. الأول:                      ١٣٢ ه/ ٧٥٠ م _________ ٢٣٢ هـ. الثاني:                    ٢٣٢ هـ______________ ٣٣٤ هـ/ ٩٤٥ م. الثالث:                  ٣٣٤ هـ______________ ٤٤٧ ه/ ١٠٥٥ م. الرابع:                    ٤٤٧ هـ ______________ ٦٥٦ هـ/ ١٢٥٨ م . 5)                         العصر التركي (عصر الانحطاط): ٦٥