الأستاذ سيد اجتباء الندوي

الأستاذ سيد اجتباء الندوي

قمرشعبان الندوي

الأستاذ اجتباء الندوي من مواليد عام۱۹۳٤م في مديرية بستي بأترابراديش، درس الابتدائية في منطقته، وتلقى العربية والدراسات الإسلامية حتى شهادة الفضيلة بدارالعلوم ندوة العلماء، ثم سافر إلى دمشق ونال شهادة الليسانس من جامعة دمشق، ورجع إلى الهند وحصل على شهادتي الماجستر والدكتوراة من جامعة علي كراه الإسلامية بالهند، وبحث في الدكتوراة حول حياة وأعمال الشيخ صديق حسن خان القنوجي، وفيما بعد طبعت رسالته للدكتوراة حول العنوان: الأمير السيد صديق حسن خان: حياته وآثاره.

قام الدكتور اجتباء الندوي بتدريس الأدب العربي والدراسات الإسلامية في دارالعلوم ندوة العلماء لكناؤ، ثم عين أستاذا ورئيسا لقسم الدراسات الإسلامية والعربية والإيرانية بالجامعة الملية الإسلامية نيودلهي بالهند، عمل أستاذا مشاركا في جامعة الإمام محمدبن سعودالإسلامية بالرياض، والجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ثم غادر المملكة إلى الهند حيث عين أستاذا ورئيسا للقسم العربي بجامعة كشمير، وجامعة الله آباد، وفي عام۱۹۹٤م تقاعد عن الوظيفة، فأصبح أستاذا زائرا في قسم الدراسات العربية بالجامعة الملية الإسلامية نيودلهي بالهند.(۳)

مؤلفاته:

كان الدكتور اجتباء الندوي كاتبا عربيا قديرا، وله قدرة فائقة على الخطابة العربية المرتجلة، نال جائزة الأدب من الرئيس الجمهوري الهندي، ألف كتبا بالعربية والأردية من أهمها:

- الأميرسيد صديق حسن خان: حياته وآثاره.

- أبوالحسن الندوي الداعية الحكيم والمربي الجليل.

- الشيخ أحمدبن عبدالرحيم المعروف بالشاه ولي الله الدهلوي.

- التعبيروالمحادثة العربية (للأطفال).

مؤلفاته الأردية:

- تاريخ فكرإسلامي.

- نقوش تابنده.

- اسلام اورحقوق انساني.

- جديد عربي شاعري.

- عورت فقه وقانون كے آئينيه مين.

-جديد ومعاصر شامي ادب.

توفي الدكتور إثر دورة قلبية بدلهي عام ٢۰۰۸م، وقد بلغ الرابع والسبعين من عمره، ودفن في مقابر بتله هاؤس بنيودلهي الهند

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

الثنائية اللغوية بين اللغات الهندية والعربية الفصحى

الثنائية اللغوية بين اللغات الهندية والعربية الفصحى الدكتور قمر شعبان الندوي الملخص: تتكون الهند من شتى اللغات والثقافات، والطقوس والتقاليد، يتكلم أهلها بلغات تنطق على مستوى العالم بفضل الدراسة والتدريس، وعن طريق خبرات الترجمة، والمهارات الوظيفية، وفي جانب آخر تنطق في مختلف مناطق الهند لهجات ولغات إقليمية من الرسمية والمحلية لايستطيع أن يفهمها حتى أغلبية من أبناء جلدتها من غير سكان تلك المنطقة، ولكن اللغة العربية فيما بين هذه اللغات واللهجات قد حلت في المراكز التعليمية الإسلامية محل اللغة الأولى، بغض النظر عن تأثيرها في بعض اللغات الهندية من النواحي: الصوتية والتعبيرية والمعنوية أيضا، كاللغة الأوردية التي-بتأكيد ورأي بعض علماء اللغة بالهند-هي أكثر لغات العالم تأثرا بلغة القرآن، إذ أخذت الأوردية حروف الهجاء وعلم العروض وكثيرا من التراكيب والأوزان والصيغ من اللغة العربية، وأما بالنسبة للمفردات العربية فهي تستخدم في الأردية على أربعة أنماط، وهي على النحو المذكور أدناه: 1-    كلمات عربية تنطق بالأردية باللهجة المحلية، وتفيد معانيها العربية أمثال: مشغول، ومقصد، وموت، ومعاني،
Read more

البيئة وأثرها في تكوين شخصية الإنسان

البيئة وأثرها في تكوين شخصية الإنسان قمرشعبان الندوي هذا أمر طبيعي أن الإنسان يتأثر بما يعاشره من جوّ وبيئة، ولهما من دور يستحيل إنكاره في تثقيف الإنسان وتكوين شخصيته. فإذا كان تثقيفه بثقافة دينية علمية أدبية يكون رجلا متدينا ذاعلم وأدب وفضل وكمال، وإذاكان عكس ذلك تكون نتيجته حسب الثقافة والتربية، وقد أثرت عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة في بيان تأثير المصاحبة والمجالسة. هذا بالنسبة إلى البيئة والتربية والثقافة، وهناك جوهر آخر يقوم بدوربالغ في تكوين الشخصية، وهو أثرالسلالة والأسرة وقد أوضح ذلك الشيخ أبوالحسن الندوي في ضوء علم التشريح يعني دراسة التركيب الجسدي فقال: "لقد دلّ علم التشريح وهو دراسة التركيب الجسدي (Anatomy) وعلم النفس، وعلم الأخلاق، وعلم الاجتماع، على تأثير الدم والسلالات في أخلاق الأجيال وصلاحياتها ومواهبها وطاقاتها، إلى حدّ معيّن، وفي أكثر الأحوال، وذلك عن ثلاث طرق: الأول: القيم والمثل التي مازال آباء هذه الأسرة وأجدادها يؤمنون بها أشدّ الإيمان، ويحافظون عليها –أو يحاولون أن يحافظوا عليها- أشدّ المحافظة، ويتنبّلون بها ويتمجّدون، ويعتبر
Read more

النظريات الأدبية في الأدب العربي بين الأصالة والمعاصرة

النظريات الأدبية في الأدب العربي بين الأصالة والمعاصرة: دراسة  نقدية د. قمر شعبان الندوي أستاذ مساعد، قسم اللغة العربية، كلية الآداب جامعة بنارس الهندوسية، فارانسي ( قدمت هذه الورقة في مؤتمر النظريات الأدبية المعاصرة الوطني المنظَّم تحت رعاية مركز الدراسات العربية والإفريقية، كلية اللغات، جامعة جواهرلال نهرو، نيو دلهي خلال 29-30 مارس 2016) الملخص: ليست للأدب العربي طفولة ولاشيخوخة في صنوفه وفنونه وأنواعه ومضامين شعره وروعة نصوصه المنثورة والمنظومة، إنما ولد شابا ناضجا مكتملا منذ نشأته، باتجاهات أدبية -يدعي الغرب اليوم بتزعمها وترأسها- مع العناية بكل ما يعطي النص الأدبي منظوما كان أم منثورا من قيمة جمالية ودقة تعبيرية ووصف أنيق لما يجري حوله من أحداث وطبيعة مع الاحتفاظ بأصالة اللغة العربية التي افتخر بها الفحول من الشعراء والنوابغ من الأدباء والكتاب في عصور سموهم الأدبي المختلفة من العصر الجاهلي وعصر صدر الإسلام والعصر الأموي والعصر العباسي في أطواره الأولى الذهبية، باستثناء العصر العثماني الذي تحولت فيه قبلة الخلافة الإسلامية من بيئة عربية إلى بيئة أجنبية وهي ال
Read more